1. 猴子摘的茶葉

關(guān)于《擒猴牌茶葉怎么樣》的問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō):擒是指擒狼的意思，猴是指猴子的意思，所以說(shuō)，擒猴牌茶葉是比較有品位的吧。

2. 猴子摘的茶葉 武夷山

武夷山國(guó)家森林公園猴子最多

3. 猴子摘的茶葉的故事

一天，猴兒們正在操練，悟空也拿大刀舞了一陣，說(shuō)：“你們都有了稱(chēng)心的兵器，可我這口大刀實(shí)在不稱(chēng)心，怎么辦呢？”那四個(gè)老猴說(shuō)：“大王是位仙圣，凡間的兵器當(dāng)然不合用，只是不知大王能否入水？”悟空說(shuō)：“我自從得道以后，會(huì)七十二種變化，上天有路，入地有門(mén)，水不能淹，火不能燒，哪兒去不得？”

四個(gè)老猴高興地說(shuō)：“人家常說(shuō)‘龍宮藏寶’。我們這鐵板橋下的水直通東海，大王為什么不到東海龍宮去走一趟，跟老龍王借件兵器呢？”悟空大喜：“好！好！好！待老孫去試試！”?

悟空走到橋頭，念動(dòng)咒（zh?u）語(yǔ)，使一個(gè)避水法，“噗”的一聲，跳進(jìn)水中。那水中即刻現(xiàn)出一條路來(lái)，直到東海底。正往前走，忽然碰見(jiàn)一個(gè)巡海的夜叉，擋住問(wèn)道：“那邊推水過(guò)來(lái)的是哪路神仙？快報(bào)姓名，我好通報(bào)龍王迎接！”

悟空說(shuō)：“我是花果山的孫悟空，跟你們是老鄰居了，你怎么不認(rèn)識(shí)我？”夜叉不敢再問(wèn)，趕忙回水晶宮向龍王報(bào)告，東海龍王敖（áo）廣雖未見(jiàn)過(guò)悟空，但聽(tīng)說(shuō)過(guò)花果山上有個(gè)得道的石猴，不敢怠慢，馬上起身，率領(lǐng)龍子龍孫、蝦兵蟹（xia）將出宮迎接。?

龍王把悟空迎進(jìn)水晶宮，分賓主坐下，獻(xiàn)上茶來(lái)，問(wèn)道：“上仙今日光臨寒舍，不知有何貴干？”悟空說(shuō)：“我自得道以后，練成了長(zhǎng)生不滅的仙體，但缺少一件稱(chēng)心如意的兵器。人家都說(shuō)龍宮藏寶，所以今天特來(lái)向賢鄰求借一件。”

龍王不好推辭（cí），就命鱖（guì）都司取來(lái)長(zhǎng)桿大刀奉上。悟空搖頭說(shuō)：“老孫不喜歡用刀，還望另賜（cì）一件?！饼埻跤置眩╞à）大尉領(lǐng)著鱔（shàn）力士，抬出一桿九股叉來(lái)。悟空跳下座位，接過(guò)來(lái)，耍了一陣，說(shuō)：“輕！輕！太輕了！不稱(chēng)手！請(qǐng)?jiān)儋n一件?！崩淆埻醮蟪砸惑@，賠（p?i）笑說(shuō)：“上仙，這九股叉有三千六百斤重呢!”

悟空又在手上耍了耍，像根竹棍兒似的，連說(shuō)：“不稱(chēng)手，不稱(chēng)手！”老龍王心中有些害怕，趕忙又命鳊（biān）提督（dū）、鯉總兵等抬出一柄畫(huà)桿方天戟（jǐ）來(lái)，說(shuō)：“這戟重七千二百斤呢，上仙請(qǐng)?jiān)僭囋??！蔽蚩找?jiàn)他們抬得吃力，跑上前幾步，輕輕接在手中，又耍弄了一會(huì)兒，往地上一戳（chuō），說(shuō)：“還是輕?。　?/p>

老龍王更加害怕了，連連打躬作揖（yī），說(shuō)：“上仙，我宮中只有這根戟最重，再?zèng)]更好的兵器了?！蔽蚩招χf(shuō)：“海龍王哪會(huì)沒(méi)有寶貝呢！你再想辦法找找。老孫也不白要你的，只要有稱(chēng)心的兵器，要多少錢(qián)都行。”老龍王無(wú)話可說(shuō)，但又實(shí)在找不出更重的兵器來(lái)。

正在為難，一直躲在旁邊偷看的龍婆、龍女走出來(lái)，伏在龍王耳邊說(shuō)：“大王，我們看這猴頭不是尋常之輩。我們海里的那根天河定底的神珍鐵，這幾天突然霞光艷艷，瑞（ruì）氣騰騰，會(huì)不會(huì)是注定了該遇上這猴圣？”龍王說(shuō)：“你真是婦人之見(jiàn)！那塊鐵只不過(guò)是大禹（yǔ）治水時(shí)測(cè)量江海深淺的一個(gè)定子，怎么能做兵器？”

龍婆說(shuō)：“你管他能用不能用呢！他不是要重的嗎？把這個(gè)大家伙送給他，隨他怎么用，打發(fā)出宮算了唄?！崩淆埻跻宦?tīng)有理，馬上就對(duì)悟空說(shuō)了。悟空說(shuō)：“有神鐵也好，拿出來(lái)我看看?！崩淆埻踹B連搖手：“扛不動(dòng)！抬不動(dòng)！須上仙親自過(guò)去看?！蔽蚩毡愀埻鮼?lái)到龍宮后邊。未到近前，就見(jiàn)海水里放出萬(wàn)道金光。龍王老遠(yuǎn)指著，說(shuō)：“上仙，那放金光的就是。”

悟空心里高興，挽起袖子，撩起衣襟，上前伸手一摸，原來(lái)是一根鐵柱子，大約有斗那么粗，兩丈多長(zhǎng)。悟空兩手抱著搖了搖，說(shuō)：“太粗太長(zhǎng)了，再細(xì)再短些才好用?！辈涣显捯魟偮洌菍氊惥尤徽娴木投塘藥壮?，細(xì)了一圍。悟空不禁心花怒放，雙手抱著又掂（diān）了掂，說(shuō)：“再細(xì)些更好!”

那寶貝真的又細(xì)了幾分，悟空把它拔了出來(lái)，細(xì)細(xì)一看，原來(lái)是一段烏鐵，兩頭有兩道金箍（gū），一頭緊靠金箍的地方鐫（juān）刻著一行字：“如意金箍棒，重一萬(wàn)三千五百斤?！蔽蚩招闹懈玻@寶貝既叫“如意金箍棒”，想必大小粗細(xì)皆能如人的意了，于是拿著棒，一邊走，一邊說(shuō)：“再細(xì)些，再短些！”

等拿到水晶宮，已經(jīng)只有兩丈長(zhǎng)短，碗口粗細(xì)，放開(kāi)架勢(shì)，盡情揮舞了一番，真是得心應(yīng)手，稱(chēng)心如意。老龍王和龍子龍孫嚇得膽戰(zhàn)心驚，躲閃不及，蝦兵蟹將縮頭藏腦，魂飛魄散。?

悟空拿著寶貝，走回大殿上，對(duì)老龍王笑道：“多謝賢鄰厚意！這寶貝倒還稱(chēng)手。”龍王賠笑道：“一點(diǎn)小意思，用不著感謝。”

通過(guò)對(duì)這一段故事的敘述，贊揚(yáng)了孫悟空蔑視神權(quán)、敢于反抗封建勢(shì)力、熱烈追求自由的可貴

4. 猴子摘 茶葉

"馬騮槭" 是安溪安忠茶廠的一個(gè)品牌。但是由于早期為注冊(cè)商標(biāo)，直至國(guó)家開(kāi)始注重商標(biāo)那個(gè)階段也就是在1992才注冊(cè)商標(biāo)?，F(xiàn)在市場(chǎng)上有很多關(guān)于馬騮槭的疑問(wèn)，甚至出現(xiàn)山寨版本 的”馬騮槭“——”馬騮搣“。這里要特別聲明”馬騮槭“不是一種茶葉。而是安忠茶廠一個(gè)品牌，或者說(shuō)是烏龍茶茶系的一個(gè)品牌。當(dāng)然由于早期制作茶葉工藝以熟香（現(xiàn)在烘焙技術(shù)），所以市面也很多認(rèn)為“馬騮槭”就是烘焙的茶葉。

5. 猴子摘的茶葉 大紅袍

關(guān)于大紅袍的由來(lái)，民間流傳了這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)。說(shuō)有一窮秀才上京趕考，路過(guò)武夷山時(shí)病倒在路上，被天心廟老方丈看見(jiàn)，泡了一碗茶給他喝，病好了。后來(lái)，秀才金榜題名，中了狀元，被招為東床駙馬。

解密大紅袍，大紅袍得名的傳說(shuō)

第二年春天，狀元來(lái)到武夷山謝恩，在老方丈的陪同下，到了九龍窠，見(jiàn)峭壁上長(zhǎng)著三株高大的茶樹(shù)，枝葉繁茂，吐著一簇簇嫩芽，在陽(yáng)光下閃著紫紅色的光澤，煞是可愛(ài)。老方丈說(shuō)，去年你犯鼓脹病，就是用這種茶葉泡茶治好。每逢春天茶樹(shù)發(fā)芽，我們就鳴鼓召集群猴，穿上紅衣褲，爬上絕壁采茶，炒制后收藏，可以治百病。狀元聽(tīng)后要采制一盒進(jìn)貢皇上。第二天，他們帶著一些和尚來(lái)到茶樹(shù)下焚香禮拜，齊聲高喊“茶發(fā)芽！”然后采下芽葉，精工制作，裝入錫盒。狀元帶了茶進(jìn)京后，正遇皇后肚疼鼓脹，臥床不起。狀元立即獻(xiàn)茶讓皇后服下，果然茶到病除。皇上大喜，將一件大紅袍交給狀元，讓他代表自己去武夷山封賞。

狀元將皇上賜的大紅袍披在茶樹(shù)上，以示皇恩。后來(lái)，人們就把這三株茶樹(shù)叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻了“大紅袍”三個(gè)大字。從此，大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。

解密大紅袍，大紅袍得名的傳說(shuō)

“大紅袍”自古是萬(wàn)茶之尊，是武夷巖茶的代名詞。但因歷史久遠(yuǎn)，戰(zhàn)亂頻仍，文獻(xiàn)流失，“大紅袍”的身世和武夷山的船棺一樣，成了一個(gè)千古之謎，招引著人們?nèi)タ嗫嗵綄ず涂甲C。但大都沒(méi)有結(jié)果，仍然停留在民間說(shuō)法和神話傳奇的層面。這些說(shuō)法歸納起來(lái)無(wú)非“狀元報(bào)恩”、“皇后治病”、“縣丞祭茶”、“猴子采摘”、“縣長(zhǎng)命名”等幾個(gè)腳本。

“皇后治病”一說(shuō)顯然站不住腳。歷史上離武夷山最近的京城是南宋的杭州城，依當(dāng)時(shí)的信息和交通條件，從皇后“突然得病”，到找到“大紅袍”治好病，起碼要花費(fèi)幾個(gè)月時(shí)間，遠(yuǎn)水解不了近渴，這個(gè)說(shuō)法顯然不符合一般的邏輯。

“縣丞祭茶”之說(shuō)也有點(diǎn)牽強(qiáng)。武夷山雖然自古有祭茶的習(xí)俗，但縣丞作為七品小官穿大紅袍祭茶也不合乎古代嚴(yán)格的著裝禮制。

解密大紅袍，大紅袍得名的傳說(shuō)

“大紅袍”雖然生長(zhǎng)在巖壁上，但不至于高不可攀。早在3000多年前，武夷山的山民們都能把船棺安放到幾百米高的懸崖上，何況那區(qū)區(qū)的幾十米巖壁。無(wú)疑，“猴子采茶”之說(shuō)是藐視了武夷山人的智慧。

最令人信服的還是“狀元報(bào)恩”。其故事梗概是：明初舉子趕考途經(jīng)武夷山，中暑昏厥路邊，被天心寺僧人所救，以茶入藥為其治療。舉子病愈后高中狀元，回天心寺報(bào)恩，方丈說(shuō)救他性命的不是僧家，而是茶葉，囑其以紅袍披蓋茶樹(shù)，以表謝恩?！按蠹t袍”故事從此不脛而走。靖難之變后，朱棣奪取侄子建文的帝位，為追殺傳說(shuō)出家為僧的建文帝，便派胡瀠遍訪寺院宮觀，以尋訪張三豐為名查詢(xún)建文帝的下落。胡瀠也因此到武夷山，入駐天心寺，愛(ài)喝茶的胡瀠聽(tīng)了“大紅袍”的故事，更加喜愛(ài)天心寺的茶，便請(qǐng)旨敕封，封天心寺為天心永樂(lè)禪寺，并正式冊(cè)封天心寺茶為“大紅袍”

6. 猴子摘的茶葉圖片

石崖茶 石崖茶學(xué)名亮葉黃瑞木，楊桐屬茶科，茶中珍品，生長(zhǎng)于平樂(lè)縣圣山潮濕的懸崖峭壁或澗邊。古人需訓(xùn)猴采摘，民間又稱(chēng)為“仙茶”、“猴摘茶”。

7. 猴子摘的茶葉廣東叫

馬騮篾本是茶樹(shù)的一種，生於巖石之間，采摘時(shí)須要人用繩吊往巖石上，情況好像猴子般，故稱(chēng)為馬騮篾("馬騮"就是嶺南人對(duì)猴子的俗稱(chēng)，"篾"就是摘的意思。即所謂的"猴王采茶")。相傳一些品質(zhì)優(yōu)異的茶葉生於峭壁之上，人們難以采摘，故訓(xùn)練猴子(馬騮)采摘。所以一些無(wú)名而品質(zhì)上乘的茶，均以猴子采茶(馬騮篾茶)為名，寓意稀有難求品質(zhì)高。不過(guò)傳說(shuō)歸傳說(shuō)，事實(shí)上并沒(méi)有任何茶種的學(xué)名稱(chēng)為馬騮槭。而以現(xiàn)代而言，馬騮篾茶一詞大多數(shù)用來(lái)形容一些高品質(zhì)的烏龍茶，如特級(jí)鐵觀音或高品質(zhì)的巖茶等。

8. 猴子摘的茶葉馬騮

馬騮搣本是茶樹(shù)的一種，采摘時(shí)須要人用繩吊往巖石上，情況好像猴子般，馬騮"就是嶺南人對(duì)猴子的俗稱(chēng)，即所謂的"猴王采茶"相傳一些質(zhì)量?jī)?yōu)異的茶葉生於峭壁之上，人們難以采摘，故訓(xùn)練猴子(馬騮)采摘。所以一些無(wú)名而質(zhì)量上乘的茶，均以猴子采茶(馬騮槭茶)為名，寓意稀有難求質(zhì)量高。

9. 猴子摘的茶葉能喝嗎

沒(méi)有毒的

如喬木型茶樹(shù)，樹(shù)形高大，主干明顯，在云南等地原始森林中生長(zhǎng)著的野生大茶樹(shù)，都是喬木型茶樹(shù)。

這些茶樹(shù)樹(shù)干粗大，分枝部位高，如果任其自然生長(zhǎng)，一般樹(shù)高都能達(dá)數(shù)米甚至10多米。

每當(dāng)采茶季節(jié)，少數(shù)民族的姑娘們往往要用梯子爬到樹(shù)上去采茶。古時(shí)傳說(shuō)猴子采茶，可能就是在喬木型的野茶林中出現(xiàn)的一種生態(tài)現(xiàn)象。

10. 猴子摘的茶葉的視頻

小猴子下山 有一天，一只小猴子下山來(lái)。

它走到一塊玉米地里，看見(jiàn)玉米結(jié)得又大又多，非常高興，就掰了一個(gè)，扛著往前走。小猴子扛著玉米，走到一棵桃樹(shù)下。它看見(jiàn)滿(mǎn)樹(shù)的桃子又大又紅，非常高興，就扔了玉米去摘桃子。小猴子捧著幾個(gè)桃子，走到一片瓜地里。它看見(jiàn)滿(mǎn)地的西瓜又大又圓，非常高興，就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱著一個(gè)大西瓜往回走。走著走著，看見(jiàn)一只小兔蹦蹦跳跳的，真可愛(ài)。它非常高興，就扔了西 瓜去追小兔。小兔跑進(jìn)樹(shù)林子，不見(jiàn)了。小猴子只好空著手回家去。這樣可以嗎？如果不行，搜索“猴子摘玉米”在第一頁(yè)就會(huì)有相關(guān)視頻，及其寓意。